Церковь в честь Покрова Пресвятой Богородицы

18 Дек
Posted on Author admin

деревня Корма, 1907 год

Описание:

Памятник архитектуры ретроспективно-русского стиля. Храм каменный, состоит из 3 объемов, напоминающих три сруба ранних деревянных конструкций. Центральный квадратный в плане объем увенчан меньшим по размеру высоким четвериком с 4-скатным покрытием и луковичной главкой на 8-гранном барабане. Алтарь имеет сложную многогранную форму. С запада примыкает трапезная с колокольней над ней. Фасады расчленены прямоугольными одинарными и строенными оконными проемами в пластичных килевидных наличниках, имеют горизантальную расшивку по штукатурке. Оконные проемы оформлены наличниками с кокошниками, треугольными и килевидными фронтонами. Над молитвенным залом возведен 2-й световой кубовидный ярус, который завершает луковицеобразная головка.Внутри помещения церкви перекрыты сводчатыми потолками – крестовым сводом в трапезной, цилиндричным в молитвенном зале, корхой в апсиде. Апсида выделена большой аркой и 4-х ярусным резным иконостасом. Церковь — памятник архитектуры псевдорусского стиля.

Историческая справка:

Начало исторического обзора Свято-Иоанновского Кормянского женского монастыря возможно отнести ко 2-й половине 18 столетия. Первая деревянная церковь в честь Покрова Пресвятой Богородицы была сооружена на средства прихожан в 1760 году при въезде в Корму со стороны г. Добруша. В 1869 году возле церкви построили деревянную колокольню («Ведомости о церкви», 1906, по Могилевской епархии). В начале 20 века прежняя церковь пришла в ветхое состояние, и было решено строить в Корме новый каменный храм. Первоначально строительство его планировалось на месте старого, но бывший в то время духовником 3-го Гомельского округа протоиерей Иоанн Гашкевич (святой праведный Иоанн Кормянский) не благословил это решение, а посоветовал настоятелю провести три дня в молитве и посте, чтобы Господь указал место. Прихожане и настоятель, отец Петр, поступили по совету отца Иоанна, и Господь открыл это место: в центре деревни, на бугорке, вечером загорались свечи. На этом месте и решили строить храм. Закладку храма и освящение его совершил батюшка Иоанн Гашкевич в сослужении с местным священником Николаем Страдомским, который в скором времени по освящении скончался, а на его место был назначен священником Алексий Ржевуский. Существующая теперь Покровская церковь «построена в 1907 году* на средства Святейшего Синода 12 тысяч рублей и прихожан 8 тысяч рублей. Зданием каменная, теплая, с таковою же колокольнею, покрытая железом, окрашенным масляною краскою, ограда церкви деревянная. Престол в ней один во имя Покрова Пресвятой Богородицы, освящен Преосвященным Митрофаном, епископом Гомельским, 26 сентября (ст.ст.), утвари достаточно. Каплица в приходе есть деревянная, устроенная на кринице с разрешения Епархиального начальства в 1900 году на средства прихожан в память избавления от засухи. В церковной библиотеке имеется Богослужебных книг 40. Священного Писания 2, писаний святых отцев 7 и духовно-нравственного содержания 31. Народное училище есть, в нем законоучителем состоит местный священник Алексий Ржевуский. Учащихся в нем 181 мальчиков и 44 девочек» («Ведомости о церкви», 1907). Богослужения в церкви совершались до 1926 года, а потом храм был закрыт. Здание храма использовалось как зерносклад. В 1941 году при отступлении советской армии — как госпиталь, а во время оккупации немецкие солдаты — как конюшня. В стоящий в Корме немецкий отряд прибыл лютеранский пресвитер и предложил очистить здание храма, чтобы использовать для богослужения и отправления треб по лютеранскому обряду. По приказу немцев храм привели в порядок. Было принесено несколько икон Богоматери, в том числе и половинка Владимирского образа, находившегося ранее в надкладезной часовне. Эта часть иконы чудным образом сорвалась со стены и ударила лютеранскому пресвитеру по голове. Пастор уразумел в этом наказание Богоматери. Вскоре немецкие солдаты привезли в деревню православного священника иеромонаха Иерофея из деревни Лысые, что километрах в 15-ти от Кормы, на Смоленщине, который и служил долгое время в этом храме. Во время хрущевских гонений с храма были сняты купола, но закрытия святыни народ не допустил. В послевоенные годы в с. Корма часто приходила из д. Серовка блаженная Евфросиния. И поныне многие прихожане вспоминают ее предречения. Она ходила по домам и просила милостыню на монастырь, указывая на храм. Подходя к церковному порогу, кланялась на церковь, а потом на запад, говоря: «Один поклон Богородице, другой поклон игуменье». Все время местным жителям повторяла: «Корма — монастырь, монастырь». Все над ней посмеивались, говоря: «Какой здесь монастырь? Его здесь и при Царе-батюшке не было, а тем паче при советской власти». Но шли годы, и все менялось. В 1990 году настоятелем храма был назначен иеромонах Стефан (Нещерет). В 1991 году им чудным образом были обретены нетленные мощи протоиерея Иоанна Иоанновича Гашкевича, священника Свято-Николаевской церкви д. Огородня-Гомельская. Мощи угодника Божия были перенесены в д. Корма и положены в каменном склепе за алтарной апсидой Свято-Покровской церкви. Алтарницами храма в то время были монахиня Феодосия и монахиня Сергия, которые приняли постриг от иеромонаха Стефана в 1991 году. Это были первые ростки будущего монастыря. Монахиня Феодосия 1906 года рождения и поныне здравствующая, помнит, как в детстве видела отца Иоанна. В 1997 году по определению Синода Белорусской Православной Церкви честные останки протоиерея Иоанна Гашкевича были извлечены из-под спуда и поставлены в Свято-Покровском храме д. Корма. Поток народа устремился к новому угоднику Божию. По благословению Святейшего Патриарха Алексия ІІ Синод единодушно и с пастырским попечением определил: 1) Протоиерея Иоанна Гашкевича причислить к лику местночтимых святых Белорусской Православной Церкви. 2) Честные останки протоиерея Иоанна, извлеченные из-под спуда 9 сентября 1997 года и поставленные в Свято-Покровском храме д.Корма Добрушского района Гомельской области именовать отныне святыми мощами. К этому времени возле храма в малом домике жили три послушницы: Лидия, Нина и Евфросиния. Понемногу собиралась община. Из разных городов приезжали будущие насельницы и поселялись под покровом Богородицы и праведника Божия Иоанна. С начала Великого поста 1999 года сестры начали читать монашеское правило в храме. Определением Синода Белорусской Православной Церкви от 8 августа 2000 года решено: учредить при Свято-Покровском приходе женский монастырь в честь святого праведного Иоанна Кормянского и именовать его Свято-Иоанновским Кормянским женским монастырем. К приезду матушки настоятельницы на церковном дворе был выстроен корпус на 15 человек. На первом этаже устроены домовая церковь в честь Сретения Господня, трапезная, кухня, рухольная. На втором этаже — кельи для сестер. Но прежде, чем пришла игумения земная, новую обитель посетила Игумения Небесная: в храм чудным образом была принесена икона Богородицы Скоропослушница. Образ был написан в Русском Пантелеимоновом монастыре на Афоне в 1901 году, привезен в Россию и долгое время находился в Свято-Введенском храме д. Дубровка Добрушского района. Во время гонений на церковь икону изъяли из храма и поставили в подвал вместо засека для картошки. Неверующий человек, который это сделал, испугался, когда увидел проявившиеся на иконе масляные пятна, и отдал ее верующим людям, которые и сохранили ее. 6 августа 2000 года в воскресный день у Свято-Покровского храма д. Корма собралось множество народа — около тысячи человек. По окончании Литургии крестный ход последовал за село, на самое высокое место. Ликующий народ со слезами радости приветствовал приход Божией Матери в новую обитель как знак Небесного благословения на ее устроение. Солнце играло лучами на золотом фоне образа, а на руках Богородицы выступили капельки многоценного мира. Радости, казалось, нет границ: и стар и млад, и верующие и неверующие жители села вышли Богоматери навстречу… В Свято-Покровском храме имеются большие святыни: ковчег с частицами мощей угодников Божиих (более пятидесяти; в том числе частицы Древа Креста Господня и Гроба Господня), чудотворные иконы Божией Матери Владимирская и Скоропослушница. Со дня прославления угодника Божия Иоанна Кормянского ежедневно утром совершается молебен с акафистом у его мощей. Память праведного Иоанна, чудотворца Кормянского, почитается верующими многих стран мира. Частички мощей угодника Божия находятся в Австралии, Болгарии, Канаде, на Кипре, во многих уголках Беларуси, Украины и России. По благословению Высокопреосвященнейшего Филарета, Митрополита Минского и Слуцкого, Патриаршего Экзарха всея Беларуси, в Гомеле и Минске строятся храмы, а в г. Волковыске Гродненской епархии и г. Горки Могилевской епархии — приделы в честь святого праведного Иоанна Кормянского. В настоящее время в монастыре проживает более 10 сестер, старшей монахиней является монахиня София (Демчик). Насельницы монастыря несут различные послушания, в том числе – опекают больницу и интернат для престарелых в д. Огородня. * Во многих православных изданиях Беларуси, в том числе в фотоальбоме «Храмы Белой Руси», год основания Свято-Покровского храма указан неправильно – 1832. На самом деле – 1907 (см. «Ведомость о церкви Покровской, Гомельского уезда села Кормы, за 1907 год», НГАБ, Ф. 2948, воп. 1, спр. 27, л. 1). (Материал подготовлен по книге «Святой праведный Иоанн Кормянский». Изд. 3-е. Мн.: Изд-во Белорусского Экзархата, 2003) В Свято-Иоанно-Кормянском монастыре ДВА ХРАМА: в честь Покрова Пресвятой Богородицы, в котором открыто в раке слева от алтаря почивают мощи святого праведного протоиерея Иоанна Гашкевича, чудотворца Кормянского (1837-1917), и домовая церковь в корпусе — на 1-м этаже — в честь Сретения Господня (корпус построен в начале 1990-х, а достроен как монастырское здание (надстроен 2-й этаж и пристроена кухня) в марте-мае 2000 г. Свято-Покровский храм в д. Корма Добрушского района (1906? 1832 ?) в целом отвечает пропорциям русской архитектуры XVII в. Вместе с тем он производит формы, характерные для местного деревянного зодчества, сложившиеся в XVIII в. В июне 2001 г. с архипастырским визитом в Гомельской епархии находился Патриарх Московский и всея Руси Алексий II. Во время визита он посетил Покровский храм, где приложился к мощам праведного Иоанна Кормянского. Здесь же, Патриарх встречался с Президентом Беларуси А.Г. Лукашенко. При храме со 2 августа 2000г. действует женский монастырь во имя праведного Иоанна Кормянского.

Библиография:

  • Атрошчанка, Г. Усе ходзім пад нябёсамі: [Свята-Пакрощская царква ў Карме Добрушскага раена] / Ганна Атрошчанка // Добрушскi край. — 2004. — 3 лют.
  • Гринчик, Н. Корма: история закорма: [из истории Свято-Покровской церкви в д. Корма Добрушского района] / Наталья Гринчик // Гомельская праўда. — 2008. — 16 вераcн. — С. 4.
  • Добровольская, А. Кормянская обитель: [женский монастырь во имя святого праведного Иоанна Кормянского при Свято-Покровском храме в г.п. Корма Добрушского района Гомельской области] / Ангелина Добровольская // Ступени. — 2007. — № 3. — С. 44-46.
  • Дриняева, Л. О святом праведном Иоанне Кормянском (память 9 сентября в день обретения мощей и 31 мая в день его праславления) / Людмила Дриняева // Директор. — 2008. — № 3. — С. 94-95.
  • Комова, М. А. Памятники церковной архитектуры: Свято-Покровская церковь в д. Корма Добрушского района / М.А. Комова // Православня энциклопедия. Т. XII / Под ред. Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. — М.:, 2006. — С. 19.
  • Коновалов, Е. Мекка для православных: [Свято-Покровская церковь в д. Корма Добрушского района] / Евгений Коновалов // Советский район. — 2005. — 17 августа. — С. 12.
  • Старовойтова, Л. Н. Жизнь Иоанна Кормянского / Л. Н. Старовойтова // История христианской церкви и христианские ценности восточных славян: материалы межвузовской научно-практической конференции студентов и магистрантов, Гомель, 22-23 октября 2008 г.: посвящается празднованию 1020-летию Крещения Руси. — Гомель: УО «БТЭУПК», 2009. — С. 36-38.
  • Кракова, Ю. Как я ходила в монастырь: [Свято-Иоановский Кормянский женский монастырь. Добрушский район] / Ю. Кракова // Школьная газета. — 2000. — дек.
  • Нешерет, С. Чудеса у мощей праведника: [И. Гашкевич (Кормянский) д. Корма, Добрушского района] / С. Нешерет // Царкоўнае слова. — 1998. — № 4. — С. 16-17.
  • Пясецкі, Я. Каля брамы неўміручасці: [манашка Феадосія з в. Карма Добрушскага раена] / Я. Пясецкі // Звязда. — 1997. — 13 верас.
  • Пятросава, А.Ю. Кармянская Пакроўская царква / А.Ю. Пятросава // Архітэктура Беларусі: энцыклапедычны даведнік / Беларус. Энцыкл.; Рэдкал.: А.А. Воінаў і інш. — Мн., 1993. — С. 237.
  • Свята-Пакроўская царква // Кулагін, А.М. Праваслаўныя храмы на Беларусі: энцыклапедычны даведнік / Маст. І.І.Бокі. — Мн., 2001. — С. 97.
  • Свято-Покровская церковь в д. Корма Добрушского района // Беларусь Православная: Фотоальбом / Ред. В. Е. Малашевич. — Мн.: 2006, — С. 146.
  • Святые земли Белорусской: Праведный Иоанн Кормянский // Беларусь православная: Фотоальбом / Ред. В. Е. Малашевич. — Мн., 2006. — С. 163, 165. (рака и икона Иоанна Кормянского, фото)
  • Семенова, О. Грехи наши тяжкие: [святой праведный Иоанн Кормянский и Свято-Покровский храм в д. Корма Добрушского района] / О. Семенова // Гомельская праўда. — 2009. — 19 сак. — С. 7.